قوله : تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا « 1 » ، فوجب ان يكون التوحيد سببا لعمارة العالم ونظامه . والرابع عشر سورة المانعة ، لمّا روى أنها تمنع فتاني « 2 » القبر ونفخات النيران . والخامس عشر سورة المحضرة « 3 » ، لانّ الملائكة تحضر لاستماعها إذا قرأت . والسادس عشر سورة المنفرة ، لان الشيطان ينفر عند قراءتها . السابع عشر البراءة ، لانّها تبرأ من الشرك لما روى أنه صلّى اللّه عليه وآله رأى رجلا يقرأها فقال : امّا هذا فقد برأ من الشرك . الثامن عشر سورة المذكرة ، لأنها تذكّر العبد خالص التوحيد . التاسع عشر سورة النّور ، لانّ اللّه نور السماوات والأرض ، والسورة في بيان معرفته ومعرفة النّور نور المعرفة ، ولما روى أنه صلّى اللّه عليه وآله قال : إنّ لكل شيء نورا ونور القرآن قل هو اللّه أحد ، ونظيره : ان نور الانسان في أصغر أعضائه وهو الحدقة ، فصارت السّورة للقرآن كالحدقة للانسان . العشرون سورة الأمان ، قال صلّى اللّه عليه وآله : إذا قال العبد لا إله إلّا اللّه دخل في حصني ومن دخل في حصني أمن من عذابي . فهذه عشرون اسما من أسامي هذه السورة ، ولها فضائل كثيرة ومعان ونكات غير محصورة . وما روى في فضل قراءتها وثواب الصلوات المشتملة على عدد منها فلا يعدّ ولا يحصى فمن فضائلها : انها ثلث القرآن ، وذكروا لذلك وجوها أجودها : ان المقصود الأشرف من جميع الشرائع والعبادات معرفة ذات اللّه ومعرفة صفات اللّه ومعرفة أفعاله ، وهذه السورة مشتملة على معرفة الذات فكانت معادلة لثلث القرآن . ومن فضائلها أيضا : ان الدلائل والبراهين قائمة على انّ أعظم درجات العبد واجلّ سعاداته ان يكون قلبه مستنيرا بنور جلال اللّه وكبريائه ، وهو انما يحصل بعرفان هذه السّورة ، فكانت هذه السورة أفضل السّور وأعظمها .

--> ( 1 ) - مريم 90 . ( 2 ) - الفتانان : الدرهم والدينار ومنكر ونكير . وفي التفسير الكبير : عذاب القبر ولفحات النيران . ( 3 ) - المحضر « التفسير الكبير » .